Ph.DR
Des millions de hadjis vêtus de pied-en cap de blanc quittent, en une procession ininterrompue, La Mecque ce samedi 8 dhou El Hidja, en direction de Minan où ils devront passer la nuit, comme recommandé par la Sunna, avant de se rendre à Arafat en vue du Hadj.
Le 8 dhou el Hidja, appelé Yaoum attarwiya (Jour de l’approvisionnement ou de l’abreuvement), le pèlerin, en état d’Ihram, se prépare pour se diriger vers Arafat en traversant la vallée de Minan, tout en prenant le soin d’emporter avec lui de quoi se sustenter et le strict minimum pour ne pas s’alourdir et s’épuiser en cours de route.
Cette masse humaine compacte, soit près de quatre millions de hadjis venus du monde entier, se met en branle tout en prononçant la Talbiya parcourant un trajet de près de sept kilomètres entre la Mecque et Minan.
Une fois arrivés sur place (Minan), les fidèles accomplissent les prières du Asr, Maghreb et du Icha et y passent la nuit dans des tentes aménagées pour la circonstance. Au lever du jour, ils quittent Minan pour Arafat, après avoir accompli la prière du fadjr (aube) en invoquant le nom d’Allah, en rendant hommage à sa grandeur et en priant avec ferveur.
Le 9 dhou el Hidja, la longue procession de hadjis arrive au lieudit "Batn Arafat", là où se trouve la Mosquée Namira où l’imam fait son prêche tout en rappelant les principes du rituel du Hadj, avant de diriger les prières du Dohr et Asr jumelées et raccourcies, soit deux génuflexions chacune.
Après avoir accompli les deux prières, les invités du Très Miséricordieux se rendent à Djebel Arafat (le Mont Arafat), site sacré faisant face à Djebel Errahma (Mont de la Miséricorde), pour la Wakfa, juste après avoir accompli les deux prières du Dohr et du Asr jumelées et écourtées (Djam’â taqdim wa taksir, la dernière prière étant avancée). Le pèlerin ne doit en aucun cas rater la Wakfa sous peine de nullité de son Hadj.
Les fidèles en prière, faisant face au mont Errahma, invoquent Allah en ce jour béni de Arafat, Lui rendent grâce, implorent en toute humilité Son pardon et ce jusqu’à la fin du jour.
Après la prière du Fadjr, soit le 10 dhou el Hidja, le jour du Sacrifice (En-nahr), les hadjis commencent le rituel de la lapidation, après avoir préalablement ramassés les cailloux ou djamarat (braises) à Mouzdalifa pour le rituel de la lapidation (Djamarat al-Aqaba, Djamarat al-soughra et Djamarat al-Wousta), suite à quoi ils s’en retournent à La Mecque pour Tawaf al-Ifadha, tournées finales autour de la Qaâba qui parachèvent leur pèlerinage.
Les millions de pèlerins ne quitteront cependant la terre sainte que s’ils accomplissent le tawaf el Wadaâ’ (tournées d’adieu).
APS